作者：妙音小妹
2010的第一天，寒冬中天空挂着艳阳，像在庆贺着昨日祈愿法会的圆满。在密勒日巴舞台剧场里(就是那块大名鼎鼎，不可思议地于短时间内从无到有的油花菜田啦)，大伙儿刚挥汗结束供僧的法工服务，正坐着休息呢，一位陌生的师兄默默地飘到我身边；带来一个小道消息：下午嘉察仁波切将到尼连禅河边佛陀曾修六年苦行之处朝圣。一听到此事，我们几个爱凑热闹的不肖徒儿当然不会错过这样一个跟着圣者到圣地朝圣的殊胜机缘。连忙带着大会发下的便当雀跃地跑向德格寺，随后在总管喇嘛的指示下迅速确实地上了车。(呵呵！这说起来第一个该感谢的是为大家事先租了车的阿尼拉，第二个该感谢的呢就是随时眼观四路，耳听八方，总是照护着每个人之需求的总管喇嘛，是他一脚把尚在状况外的我们踢下楼，叫我们赶快上车，要不就跟不上啦 ！现在回想起来，我们这些凡俗小儿还真的在法会期间给他添了不少麻烦呢，感恩啰！喇嘛拉....^_^)。
车行约15分钟到了所谓的“尼连禅河”边，放眼望去，看不到一滴水，只有无垠的沙河一路蜿蜒到天边。沙河旁有一群乞丐正向其余朝圣者们乞讨着东西 (其实依我们的观察，当中真正称得上乞丐的为数不多，占多数的反而是居住当地的居民，虽然穷困，但多数有个遮风避雨的住所)。 一见到我们就簇拥了上来。大伙儿随着仁波切的脚步，缓缓走向一个小平台上，喇嘛为仁波切安置了座椅，设了简单的供品坛，带领着众人们念颂着佛陀十二行谊礼赞文等颂文。修法时，有人专心的念着，有人静静的坐着，乞儿们站在不远处望着我们。大伙们是否也同我一样随着颂文，心中忆念着当年世尊离家，苦行，应供乳糜粥，证道，转法轮.... 等行谊呢？ 仁波切静静地望着曾是潺潺流水而今却是一片黄沙的枯河，开口说道：曾经人们在世尊修六年苦行的那个地方建了座纪念塔，但如今塔已毁！我们也找不到旧塔的原址，只知约莫是在这附近...... 随后，仁波切中心里的闭关指导老师也告诉大家：我们今天能一起在此圣地修法，是个很好的缘起，什么缘起呢？那是日后大家都会一起在这儿成就的殊胜因缘！这个“授记”让在场的每一个同修都感动不已。随后仁波切指示大家好好地安坐禅修一会儿。于是众人们打直了身体，禅修了起来。不问过去，不想未来，与天地合而为一.......
江巴祖古
在一阵静默后，仁波切指示大家：在此地有许多的有情众生，大家把供品中的甜食分洒到大地上留给此地的小昆虫们吃吧！于是，大伙儿起身将饼干捏碎，一路沿着沙河将饼干屑施予在这大地的众生们。这时另有些师兄分头把水果，糖等供品分给在旁等待已久的乞儿们。喇嘛们也没闲着，熟练地将扩音器接上，放起了听即解脱咒。 仁波切慈悲的咒音一起，我的眼泪不自觉地就慢慢滑落，心中只有无限的感恩，感恩三宝，感恩天地，感恩父母... 带着脸上的泪痕，以及不知在何时，由总管喇嘛塞到手上的一包饼干；我缓缓向远处走去，一边洒着饼干屑一边祝愿着；愿此处所有有情众生皆能受用法食，种下未来解脱于轮回的因缘！！
在一阵静默后，仁波切指示大家：在此地有许多的有情众生，大家把供品中的甜食分洒到大地上留给此地的小昆虫们吃吧！于是，大伙儿起身将饼干捏碎，一路沿着沙河将饼干屑施予在这大地的众生们。这时另有些师兄分头把水果，糖等供品分给在旁等待已久的乞儿们。喇嘛们也没闲着，熟练地将扩音器接上，放起了听即解脱咒。 仁波切慈悲的咒音一起，我的眼泪不自觉地就慢慢滑落，心中只有无限的感恩，感恩三宝，感恩天地，感恩父母... 带着脸上的泪痕，以及不知在何时，由总管喇嘛塞到手上的一包饼干；我缓缓向远处走去，一边洒着饼干屑一边祝愿着；愿此处所有有情众生皆能受用法食，种下未来解脱于轮回的因缘！！
附近的朝圣者前来朝礼尊贵的 嘉察仁波切
渐渐地，食物已即将分罄，乞丐们有些激动，开始动手；想抢先一歨拿到所剩无几的食物。于是，原本平和的秩序不再，他们开始向我们围了上来，大家将仁波切围着，本想护送仁波切上车，但看到仁波切脸上一贯的静定安祥后，也不再挂碍，只是各自疾歨向停车处走去。车窗外，还有几位乞丐一手将拿到的食物藏入怀中，一手伸得长长的极力敲打着车窗，脸上的表情是“不够，不够，我还要！”我望着车窗外那张发黄，干瘦且布满苦恼的脸孔，心中挣扎着是否要打开车窗，将身上所剩无几的财物再给出去，转念又想，慈悲也须与智慧互运，眼前给得再多，想来他们也不会满足的。
其实，我们不都如此，如同无量寿经上 世尊所说：无田忧田，无宅忧宅，父母眷属，有无同忧...
没工作时，只想，有一个工作可以维持温饱就好，有了工作，开始想，别人的公司福利总是比我的好，菩萨啊，若能有一个薪水更好的工作那该有多好，上至自己的伴侣、小孩、房子、车子、股票、存款；下至自己眼前所点的餐点，总觉得别人的比较好；或者，一定还有更好更多的吧!! ....有着这种想法当下的我，与眼前的乞者又有何两样？经上所述的饿鬼道苦应就是如此这般吧，由无明而升起比较，由比较生起不平，由不平升起贪念，贪得到，就生执着，贪不到就生嗔念，而出于执着与嗔念所枉造的恶业却又带来更多的无明烦恼。这些剧情的不断重演，让我不自觉地跳入千百劫的轮回，终是无法出脱生死大海啊。此刻才明白，经上所说的忏悔轮回过患是什么意思....
兀自沉溺在忏悔与法喜交织的念头中，车子已开离了那一片圣地，离开那群还留在圣地乞讨的人们。见到风吹起了阵阵黄沙，那些留在地上的饼干屑，随着黄沙被吹向远方，心中不断回响的是这几天在法会中常听见的；梵文版心经唱颂中；最后的那段音声：ga-te ga-te paragate parasamgate bodhi svaha...(前进前进，前进到彼岸，前进到至高无上的彼岸，成就正智正觉吧...)
渐渐地，食物已即将分罄，乞丐们有些激动，开始动手；想抢先一歨拿到所剩无几的食物。于是，原本平和的秩序不再，他们开始向我们围了上来，大家将仁波切围着，本想护送仁波切上车，但看到仁波切脸上一贯的静定安祥后，也不再挂碍，只是各自疾歨向停车处走去。车窗外，还有几位乞丐一手将拿到的食物藏入怀中，一手伸得长长的极力敲打着车窗，脸上的表情是“不够，不够，我还要！”我望着车窗外那张发黄，干瘦且布满苦恼的脸孔，心中挣扎着是否要打开车窗，将身上所剩无几的财物再给出去，转念又想，慈悲也须与智慧互运，眼前给得再多，想来他们也不会满足的。
其实，我们不都如此，如同无量寿经上 世尊所说：无田忧田，无宅忧宅，父母眷属，有无同忧...
没工作时，只想，有一个工作可以维持温饱就好，有了工作，开始想，别人的公司福利总是比我的好，菩萨啊，若能有一个薪水更好的工作那该有多好，上至自己的伴侣、小孩、房子、车子、股票、存款；下至自己眼前所点的餐点，总觉得别人的比较好；或者，一定还有更好更多的吧!! ....有着这种想法当下的我，与眼前的乞者又有何两样？经上所述的饿鬼道苦应就是如此这般吧，由无明而升起比较，由比较生起不平，由不平升起贪念，贪得到，就生执着，贪不到就生嗔念，而出于执着与嗔念所枉造的恶业却又带来更多的无明烦恼。这些剧情的不断重演，让我不自觉地跳入千百劫的轮回，终是无法出脱生死大海啊。此刻才明白，经上所说的忏悔轮回过患是什么意思....
兀自沉溺在忏悔与法喜交织的念头中，车子已开离了那一片圣地，离开那群还留在圣地乞讨的人们。见到风吹起了阵阵黄沙，那些留在地上的饼干屑，随着黄沙被吹向远方，心中不断回响的是这几天在法会中常听见的；梵文版心经唱颂中；最后的那段音声：ga-te ga-te paragate parasamgate bodhi svaha...(前进前进，前进到彼岸，前进到至高无上的彼岸，成就正智正觉吧...)
感谢噶玛噶举宜兰行持法轮中心提供照片
