与莲师相遇于 ~ 金刚亥母山洞

在锡金札西顶南方的山脚下，距离大吉祥寺约一小时车程，有一名为ＫＨＡＤＯ　ＳＡＮＧＰＨＵＧ的山洞，该处以「空行母的秘密洞穴」之意义而命名，为锡金的四大圣洞之一。

车子行至无法继续前进的路边，大家一起步行下山，约十分钟即抵达溪边，经过潺潺溪流上的铁吊桥，可以一睹被当地人视为金刚亥母加持水的温泉；越过温泉区，即见到山林间的一座寺院，高山泉水相衬，安静得让人不忍进去叨嚘。



随后我们来到山洞入口，当地的旅游指示牌标示，这是公元八世纪时莲师修行的山洞。洞内高度二呎到二十呎，洞深１２哩。随行的喇嘛补充：莲师在此闭关修持金刚亥母，洞里有一些莲师留下的圣迹。进入洞门，映入眼帘的是刻着金刚亥母像的山壁，我们安静的领受来自金刚亥母源源不绝的加持。



山壁旁有个小洞穴，身材壮硕一点的人可能就挤不进去了，如果硬要挤进去，可能要有从此在洞中接受莲师加持闭关的准备。我们好不容易进入这个小洞穴，穿过一小段隧道，便抵达当年莲师闭关的山洞内。

洞内留着一尊莲师的圣像，洞顶有三处凹陷的地方，并不像自然形成的石痕，喇嘛告诉我们，那是莲师留下的圣迹。证得显空不二的莲师，其法帽向洞顶顶上去时，法帽向上突出的三个尖处就在这洞顶上印上了三个凹洞。



我们轻抚着三处圣迹，心中想象高大的莲师穿过小小的隧道，进入这山洞并安住下来修持……。不禁赞叹起莲师修行的功力和悲心，以及他所留下的这一处圣迹，数百年后当我们来此朝礼，个个都能心生向往；于是心中暗自祈祷，祈请莲师穿越时空赐予加持，嗡啊吽，班札咕噜贝玛悉地吽！不知是巧合还是加持，一位同行的师父，一路上闹着头疼，进入莲师山洞时，一头撞上了低矮的洞顶，结果，原本闹着疼的头，不疼了！！

大吉祥寺莲师长寿法会的由来

昔日莲华生大师将离西藏，藏王及臣民皆依依不舍，莲师云：「我无来去，唯信我者，即现其前而为说法，每月初十之日，我自来视诸弟子。」此即藏土每逢初十修持莲师荟供的由来。藏族百姓相信，藏历每月初十，修习莲师荟供的功德极大。



位于锡金拉浪的大吉祥寺，目前每两年举办一次莲师长寿法会（Tsechu），间隔的一年则于十六世大宝法王的驻锡地－隆德寺举行，两处的法会均由嘉察仁波切主持，于每年藏历的三月，为期十一天；在锡金两座主要的噶举传承寺院中，每隔一年，全寺僧人一起共修莲师长寿法会（Tsechu），已是行之多年的传统。



莲师长寿法会（Tsechu）的法教为伟大的伏藏师确吉旺秋所发掘，大师生于1212年，正当西藏伟大的马尔巴大师所在之时。确吉旺秋虽属宁玛传承，但他同时也是马尔巴大师传承中一位上师的弟子，由于马尔巴曾经预言，确吉旺秋将会发现Tsechu这个法，因此有一天当他在接受这位上师教授时，他注意到他的上师常常审视一个信封，他于是问了师父里面放些什么，这位上师知道是时候了，便将信封交给了他。

确吉旺秋拿到这个信封后，发现里面有许多经文及仪轨，其中包含了广传于西藏的莲师法会仪轨。因此殊胜的因缘，确吉旺秋上师于是成为莲师法会上金刚舞行者所要观想的对象。这个法会最初由西藏的帕莫竹巴寺院开始，后来慢慢传到噶举传承，大约从第十五世大宝法王卡恰多杰尊者开始，每年都会在楚布寺举行。

莲师是藏传佛教最重要的发启者之一，他移除了佛法广传于西藏的所有障碍，他也承诺西藏人民，当他离开西藏前往罗剎国后，会在每月的十日回到藏地来帮助西藏人民，这也是称为Tsechu，意即藏历第十日法会的原因。末法时代众生烦恼愈加炽盛，莲师的特质即在于迅速、有效的灭除一切有情的烦恼，许多人因此以莲师为本尊，精进修持莲师的法门。

圣地记实:遇三（Yuksom）圣地之旅--与十七世纪的三位圣者相遇

遇三 (三位圣者相遇于此)



遇三(小而美的小镇)

遇三（Yuksom），意即三位喇嘛聚集的地方；地名的来源可远溯至1642年锡金的纳穆加尔王朝年代。想要朝礼这一处深具加持的圣地，可由嘉察仁波切的驻锡地大吉祥寺出发，越过几座大山，途中会经过另一处圣地札西顶，总计约三小时车程即可到达。

根据历史记载，锡金是雷布查族的居住地，该族族人多生活在喜马拉雅山的南面山坡地带。1642年，另一个菩提亚族的蓬楚· 纳穆加尔（Phuntsog Namgyal）建立了纳穆加尔王朝，自称法王（Chogyal），锡金从那时起成为世袭的君主国家。

随行的喇嘛，还有一些当地人告诉我们，蓬楚格·纳穆加尔是来自西藏康巴地区的普提亚（Bhutias）贵族，在宁玛派（红教）传人的支持下降服了锡金土著雷布查族；而所谓宁玛派的传人，其实是第五世嘉察仁波切自西藏指派前来锡金的弟子，为了利益锡金的众生，将适合该地众生的宁玛传承法教传到锡金。

五世嘉察仁波切派来的三位弟子，分别是拉尊千波、森巴千波和瑞金千波。现今札西顶寺院的大殿内就供奉着这三位大师的圣相。他们各从西藏的北方、西方及南方来到此地相聚，也从此地开始了他们广大的佛行事业。

在Yuksom一座小丘的半山上，还留有当年传法的法座，法座座背上刻着三位大师的名字，中间是拉尊千波的位子，左边坐着锡金国王蓬楚·纳穆加尔。右边二位各是森巴千波和瑞金千波。当年三位大师以附近嘉拓 巴哈里（Katok Phkhari）圣湖的水给予蓬楚·纳穆加尔加持受冠，使他成为锡金第一位国王，也在此地建立了首都。



(位子顺序: 左一: 拉尊千波, 中间: 锡金国王蓬楚·纳穆加尔, 右二: 森巴千波和瑞金千波)



(三位圣者留下的舍利塔)

法座后方的古树据说和当年三位大师为蓬楚·纳穆加尔加持受冠有关。法座旁有个足印，据说是拉尊千波留下的，这印证着大师的修证功夫。对面是一座圣物舍利塔，根据当地人所述，塔中留有当年三位圣者的加持圣物。也另有一说，认为塔内留有来自锡金各地的土壤和水。



自此圣地下山入小镇的途中会经过嘉拓 巴哈里（Katok Phkhari）圣湖。这座湖透着静穆的美，湖旁挂满的风马旗也随着微风轻轻的波动着。令人在绕湖而行时，心也不知不觉的静了下来，彷佛是三位圣者冥冥中无声的加持。



(圣湖一隅-1)

(圣湖一隅-2)

圣地之旅纪实 ~ 与莲师相遇于札西顶

吽 邬金剎土西北隅
莲华梗茎花蕊上，获证稀有妙成就
莲华生源名广扬，无量空行众围绕
随尊行履我修持，祈赐加持祈降临！
咕噜贝玛悉地吽。



被群山围绕的中间小山就是札西顶

造访大吉祥寺时，如果有时间，还可以到外围的圣地朝圣。今年五月，在课程结束后，与喇嘛，出家师父们一同造访了几个圣地，都和莲师有关，在此留下记录，期待更多的人，也能前往，和莲师结缘！

锡金是一个受莲花生大师加持的圣地，境内有许多莲师留下的足迹和修行的地方，嘉察仁波切在第五世时也曾派弟子到锡金弘法，因为锡金和莲师的特殊因缘，仁波切于是令弟子将宁玛的传承传到了锡金，就此成就了此地佛法盛行的因缘，也造福了锡金的众生。



札西顶上的古寺

札西顶，意即吉祥顶，是邻近大吉祥寺的另一处圣地，位于群山环绕的中央山丘之顶，整座山的地形宛如被莲花花瓣所围绕的花蕊，吉祥顶就在这花蕊的顶端，其间有座属于宁玛传承的古老寺庙，寺中主尊供奉着莲花生大师，庙堂内的墙壁上彩绘着莲师八变以及莲师二十五弟子等壁画，当然，嘉察仁波切的前世之一，巴支旺助也在其中。



古寺外的风马旗林

古寺的老旧建筑衬显著庄严，寺内流露着清苦的修行气息，寺外的林木间则挂满了风马旗，附近有多座祖师们的舍利塔，塔群内有株非常特别的树，形状像是莲师手上的三叉法杖，人们相信，这株高耸的树是莲师留下的法器，有着无上的加持力。朝圣者除了在舍利塔群中瞻向并仰望祖师们的功德之外，也会在此树周围绕行修持并发愿。



舍利塔内留者祖师们的加持. 塔群围着的大树, 据说是莲师留下的.



寺外的码尼石,雕工精美

围绕着舍利塔群的是僧人们刻下的精美玛尼石，其中有个特别的石头，上面刻着不同的经文，和大家一同前来朝圣的喇嘛告诉大家，那是「见即解脱咒」，也就是凡是见到此咒的众生都能种下解脱的良因。我们因此将图片放在此部落格上，愿见者都能速得解脱！



刻着见即解脱咒的石头

距离吉祥顶寺院外不远处有个殊胜的山洞，是当年莲师修持长寿佛的地方，莲师所修的这个长寿佛法，和当年第二世嘉察仁波切接受第七世大宝法王赐予橘宝冠时所修持的长寿佛是同一个仪轨。在这莲师曾驻留修法的山洞内，大伙们领受加持，并且祈愿法王和仁波切长寿，教法久住！

圣地之旅纪实-大吉祥寺的山居岁月

嘉察仁波切的法座大吉祥寺，位于山中虚无漂渺间。没有福份出家的修行人，如果有幸造访大吉祥寺，向仁波切求法，并且在不叨扰寺内修行人的情况下，在这里待上一段时间，是件非常幸福的事。



到大吉祥寺的路上

锡金是个山城之国，大部份的居民们住在群山之中。在此山城中，眼见的景象，对生长在平地，现代化设施已成为生活一部份的我们来说，是非常落后的，在这里有时连电力和供水都是问题，不过也正因如此，与大自然共舞，就成了山居生活中静谧又安详的一部份



大吉祥寺附近的民家

早晨醒来约莫4-5点，传入耳中的是小喇嘛们念着文殊赞「帝帝帝……」的声音，咒音夹杂着远方的鸡啼与虫鸣鸟叫，听来满盈又亲切。步出宿舍，阳光照在远山山顶，就像为整座山城铺上一层金色的衣裳，这层金缕衣的上面是清彻蓝天，偶尔点缀着几朵飘来的白云，金缕衣的下方覆盖着些许白雪，民房就错落在山林内成为缀饰。山居无争的岁月，从早起的第一口呼吸就开始了，这外在的环境无时不助长着心宁的清明与淡泊。

晚饭后, 僧众择地而坐,各自拿着经本诵持着.. ,诵经声在山间的夜回荡着.....

清晨的大吉祥寺

看到山顶上黄金的光芒吗？好美！不是吗？

造访大吉祥寺时，如果有时间，还可以到外围的圣地朝圣。

朝圣之行待续~

如是我闻－记一场百千万劫难遭遇的法之飨宴

般若佛母法像

无上甚深胜妙法，百千万劫难得遇
如今闻法得受持，开解如来真实义

很庆幸可以参加于印度锡金大吉祥寺所举办的禅修课程，这场由尊贵的国师嘉察巴仁波切尊者所赐予的珍贵法教，内容包括「智慧般若佛母的禅修教学」、「慈氏弥勒菩萨灌顶」，以及「噶玛巴西上师瑜珈荟供」，仁波切最后并以殊胜的「橘宝冠灌顶法会」做为最上吉祥圆满的加持。



此次的禅修课程，有来自世界各地的学员约四十人共同参加，经过七天的课程及灌顶法会，大众接受法雨甘露的加持，莫不由内心深处，深刻体受仁波切清净无染，以及悲智双运的证量与加持。

最尊贵的达赖喇嘛尊者曾经推崇嘉察仁波切是藏密四大教派传承中成就最高，经教与证教兼融的禅修大成就者之一。此次所传授的法教，仁波切将他毕生在佛学上修证所得的实际经验，融会贯通，以确实无误的特殊教法，搭配完整的内涵做精辟的讲解，并进行现场禅修指导的体验与印证，使得学员铭记于心，永难忘怀。


认真上课的僧众们，此次课程之殊胜连闭关中的僧众们都来参与

仁波切谆谆教导，含藏无上的慈悲与智慧，悲智具德的如意宝上师恩德比天高，无尽的感恩，铭感五内，谨祈愿透过修证的功德力，生生世世与如意宝上师的悲智心无二无别，为利益一切众生迈向解脱道而努力，共同成就圆满光明的菩提佛果。

祈愿如意宝上师寿比南山、永常住世，佛行事业如日中天。

噶玛吉祥寺
末学殷维隆合十

另附：慈悲仁波切的法教，实在非常珍贵殊胜难求，特此呼吁希望人人每年都能踊跃报名参加，同沾珍贵法益，仅此奉告，祝吉祥如意！

般若心诀-课程报导

开示般若心诀时的嘉察仁波切

2010年4月，仁波切在锡金法座，大吉祥寺教授般若心诀的课程，此次教学是融合了显密二乘的修学指引。以弥勒菩萨所著的现观庄严论为显法之所依，般若佛母为密法之本尊观修所依。课程的活动有灌顶、教学、禅修指引和实际修行方法。现观庄严论是一部详细阐述般若智慧的论著，而般若佛母为一切圣者之母，无论是大、小和密乘的行者均应修习般若波罗密而成就。为期７天的教学课程中，第一天开始以般若佛母的灌顶为圆满的缘起，随后仁波切自佛法简介开始，导引至智慧波罗密，从发心、菩萨戒、二谛、抉择分、成就所依，即如来藏、配合以行迹所有为，即佛陀本生故事，让学子们生起“我也可以”的信心和效法心，而后趣入六波罗密的次第观修方法，阐述四道过程所会证得的智慧，并次第的说明地德圆净之法而最后讲解了法身之果，十地菩萨成佛之因。仁波切将其自身实修证量，结合经教和止观禅修，次第循序并善巧的将学子们引入实修实要的圆满成佛之道上。如果说，这是仁波切不共的心法口诀，也不为过了！最后一天圆满日，上午，为使学子们和弥勒菩萨种下更深的因缘，获取更殊胜的成就之加持，仁波切给予弥勒菩萨的灌顶和橘宝冠加持灌顶。为令学子们积资、净障并与传承结下更深的法缘，仁波切带领出家众和在家学子们修持噶玛巴西上师相应法和荟供。


仁波切给予众人弥勒菩萨灌顶~1


仁波切给予众人弥勒菩萨灌顶~2


仁波切给予众人弥勒菩萨灌顶~3

加持弥勒菩萨灌顶-蒋巴祖古协助仁波切为大众行语灌顶

祈请

此次教学，虽然只有７天，但见、修、行三要都囊括于其中。闭关的喇嘛、出家人、远道而来的东西方弟子们将三楼佛堂挤得满满的。许多学子们表示，如此的课程，可称为＂百千万刧也难得遇＂，为能有幸亲临纳受此教授而欢喜不已！

僧俗二众弟子们-专注上课中

后记：此次教学７日中，仁波切感冒了，抱病教学的仁波切在课程行进间，时而传出咳嗽清痰的声音和浓浓的鼻音。但是这次，仁波切脸上总带着满面的笑容，手舞足蹈的讲解。看得出，仁波切虽身怀病苦，但在说法时，仁波切心情极佳。

开心的 嘉察仁波切~1


开心的 嘉察仁波切~2

开心的 嘉察仁波切~3

大吉祥寺-小简介

大吉祥寺, 又称拉浪寺, 位于锡金南部, 离Ravangla六公里处。关于寺庙的建立, 相传是在第四世锡金国王秋甲(Choegyal)的时代, 法王噶玛巴在西藏的楚布寺为国王加持时, 在法会中, 法王以手洒出米粒, 其中有一些米粒掉在近处, 另一些则飞得很远。而这些远飞的米粒所掉落处, 最后就成了拉浪寺的建寺之处。

拉浪寺是锡金最著名以及最受庇佑的寺院之一, 同时也是尊贵的嘉察仁波切的驻锡地。嘉察仁波切是四大心子之一, 其职责是在噶玛巴的相续转世之间确保噶玛噶举教派的延续。

寺院的重建工程是在1975到1981年间进行的。随后, 在1995年时, 12世嘉察仁波切兴建了名为大吉祥寺佛学院的新寺院, 该佛学院仍保有原始西藏建筑的风格。此为锡金境内最大的寺庙; 于其结构与色彩中皆费心地保留了传统西藏噶举寺庙的风格。每年的十一月寺院会举行神圣的”玛哈嘎啦金刚舞”法会。

出处:http://www.khoryug.com/monastery-pages/palchen/

胜乐金刚坛城闭关中心２０１０年３月记录

仁波切法座锡金大吉祥寺的立体胜乐金刚坛城闭关中心即将于今年（２０１０）圆满完成。

目前持续进行内部细部的工作。从外部的火护轮，铁围山，到内坛的珍宝铃杵严饰，本尊像，献供天女等一一的完成了。

２０１０年３月，从寺院带下了最新的照片。在３年３个月闭关行者们即将圆满之际，记录这一年，这一月的闭关中心.....

愿见者皆随喜闭关行者，赞叹此关房的殊胜，并心生欢喜与向往。

(立体坛城外观-1)

(立体坛城外观-2)

(闭关坛城入口)

(闭关坛城内部大殿外观-1)

(闭关坛城内部大殿外观-2)

(闭关坛城内部大殿外观-3)

(闭关坛城内大殿外墙的天女-1)

(闭关坛城内大殿外墙的天女-２)

(闭关坛城内大殿外墙的天女-３)

(闭关坛城内大殿外墙的天女-４)

(闭关坛城内大殿外墙的天女-５)