仁波切在鸡足山

依据大唐西域记卷第九
「…迦叶承旨，住持正法。结集既已，至第二十年，
厌世无常，将入寂灭。乃往鸡足山，
山阴而上，屈盘取路，至西南冈。山峰险阻，
崖径盘薄，乃以锡扣，剖之如割。山径既开，
逐路而进，盘纡曲折，回互斜通，至于山顶，
东北面出，既入三峰之中，捧佛袈裟而立，
以愿力故，三峰敛覆，故今此山三脊隆起。
当来慈氏世尊之兴世也，三会说法之后，
余有无量憍慢众生，将登此山，至迦叶所。
慈氏弹指，山峰自开，彼诸众生既见迦叶，
更增憍慢。时大迦叶授衣致辞，礼敬已毕，
身升虚空，示诸神变，化火焚身，遂入寂灭。
时众瞻仰，憍慢心除，因而感悟，皆证圣果。…」

每次当尊贵的 嘉察仁波切与 创古仁波切来到菩提迦耶时，有空总会前往鸡足山朝圣；
即是 迦叶尊者等待着龙华会上献袈裟入三昧处。
笔者曾跟随 仁波切们前往鸡足山朝圣，由菩提迦耶出发至鸡足山约距离65公里， 沿途尽是印度乡村风景。到达山脚下时，年轻的僧众们奋力爬上鸡足山上的著名景点「一线天」；

而仁波切们则在山脚下修法，此时此景犹似「山有三峯如仰鸡足，尊者入中结跏趺坐」。
修法时，二位仁波切会彼此传承着袈裟...
穿越炫目遍照的日光，仰望着远方的鸡足山，三峰依然屹立着；
听说来到此地的具缘者可见到 迦叶尊者由闭关处现身。

笔者没有福报见到 迦叶尊者，不过倒是看到了 仁波切传承佛法的信念。

看着 仁波切们仰望着远处的鸡足山，总会想 仁波切们是不是看到了当时佛陀拈花，而迦叶尊者领悟微笑的师徒心印心之妙况？

噶玛列些林高级佛学院校长 确戒仁波切谈 尊贵的嘉察仁波切

访问日期: 2009年6月
访问人: 林生茂老师

谈到尊贵的嘉察仁波切，因为仁波切已经很多年没有来尼泊尔，我自己也很久没有去锡金隆德寺，所以在这段很长时间里，关于目前嘉察仁波切在锡金的情形，我并不十分了解。从第十六世 大宝法王让烔多杰时期开始直到现在，仁波切一直驻锡在隆德寺，也由于仁波切长驻之故，隆德寺直至目前为止皆能维持安定以及很好的发展。

关于嘉察仁波切所具有的功德与才能，以一般而言，世间上很多的上师都具有很好的学识和学养，此二者比较容易达到；因为只要自己具有为获得良好的学识与学养的愿心，努力的好好学习，学识上皆能够有很好的增长。然而，除了学识之外，尚需具有修行的觉证，这是非常重要的。而嘉察仁波切就是一位学识以及实修证悟皆具备的上师；特别是在我们噶玛噶举传承中，应该没有其他上师超过像嘉察仁波切这样的证量了。这也是因为嘉察仁波切从小接受十六世大宝法王的教育开始，就常常进行闭关实修。持续至今，仁波切的日常生活，除了偶尔接受施主们的邀请而给予传授灌顶以外，大部份的时间都是住于精进实修中，这样的修持经年累月不间断直到现在。仁波切在修行方面的证量是非常高的。

关于嘉察仁波切的佛行事业，另一个角度而言，他对于隆德寺跟那澜陀佛学院来说，是真正具有很大的恩德的。在嘉察仁波切的转世历史中，［嘉察］这个名号是大宝法王所赐予的，意指噶玛巴的代理者，代理法王摄持寺务。以当今的现象而言，嘉察仁波切长期驻锡于锡金隆德寺，是因为大宝法王一直无法回到隆德寺之故，仁波切的驻守可以说是代替大宝法王照护隆德寺；所以，仁波切的名号［嘉察］与［摄政］之意，可说是名符其实。由于嘉察仁波切长期驻锡于隆德寺，因此，那澜陀佛学院的教育得以顺利进行。再者，仁波切长期于那澜陀佛学院给予各年级僧众们佛法的教授，这实在是非常不可思议。为什么呢？一位身份地位如此崇高的上师，能够长期在佛学院中给予僧众们各种开示和教授，实在是十分殊胜且非常不可思议的。仁波切有一个很大的寺院-大吉祥寺以及自己的僧团，然而，仁波切却长期驻锡于隆德寺，他将隆德寺看得比大吉祥寺的僧团还重要。在隆德寺，仁波切为大宝法王延续着那澜陀佛学院的教育，并指导隆德寺的僧团如何持续修行与长期学习。因此，隆德寺之所以能够度过一些艰难的时刻，直到现在僧团持续的进步中，这皆是嘉察仁波切的慈悲以及佛行事业的展现。

对嘉察仁波切的佛行事业是赞叹不已的，因为在过去仁波切历代的传记当中，都很清楚的记载着仁波切对传承的重要贡献。特别是仁波切和大宝法王之间，如父子般的传承；他是法王的法子、心子。嘉察仁波切的佛行事业之广大和重要性是众所皆知的。在现今时代，对噶举的传承而言，仁波切最大的恩德、最大的佛行事业就是长期对隆德寺的照护，使隆德寺能持续的成长，度过最艰辛的阶段。

现在，仁波切将噶举传承殊胜的教法再传承给第十七世大宝法王。噶举传承殊胜教法的持有者是大宝法王；然而，十七世大宝法王转世后，现在年纪还非常轻，所以，噶举传承的殊胜教法就倚着嘉察仁波切和泰锡度仁波切二位尊贵的上师，将这尊贵、无染、相续不断的噶举教法持续传承，并供养给这一世的大宝法王。噶举传承的教法，从持金刚(金刚总持)一直延续到历代的大宝法王。现在，如此殊胜的教法，由嘉察仁波切和泰锡度仁波切再次供养给第十七世大宝法王，就这点而言，这二位上师可以说是持有噶玛噶举传承教法最重要的上师。因此，对噶玛噶举而言，这二位上师的恩德是非常大的，是我们内心所衷心敬仰的。

尊贵的 国师嘉察仁波切于世界环境日植树,暨响应法王造林之开示

锡金隆德寺为了庆祝世界环境日，以尊贵的国师 嘉察仁波切为首，于六月五日与僧众们一同植树！

详情请见隆德寺官方网站
仁波切于2009年4月4日于大吉祥寺针对造林植树所发表的开示如下:

地点：印度锡金，大吉祥寺　
时间：２００９年４月４日

随着环境的日益恶化，我们的地球成为了危险的居所。对此，我们都有责任。尊贵的大宝法王噶玛巴承担了这项环境保护的责任并且针对此召开了一个特别会议，法王特别关心了印度的状况。

尊贵的嘉察仁波切谈到，在法王的演说中曾问道: 「所有噶举人如何为世界环境保护作奉献呢？」这是一个让我们该好好思考的问题。如果大家能团结起来，那将会很有力量的。我们对于日益恶化环境都有一份责任，因此，所有噶举人都应为此而努力。如果我们能够尽最大的努力，那么对于我们的生命将会是一大进步，并且也为我们的地球开启了新的一扇窗。根据法王珍贵的法语，我们有责任植树以避免空气污染。因此我们在居住的附近种下不同的树，这将会利益到所有的人类。我们佛教徒相信，佛教的根本在于清净的心，佛教道理中最重要的就是清净的心。

(仁波切为响应 尊圣法王的指示,今年初陆续在锡金大吉祥寺种下数十棵树)

我们要以清净的心去祈愿、种树以利益所有的众生。佛教徒相信，以清净心去做的结果是会得到加持祝福的。所以我们以清净心中种下这一棵树，以此祝福所有的众生都能快乐。所有的疾病、痛苦和饥饿都来自于不清净的心，所以，今天我在此种下一棵树，也期望你们都能对这个地球感恩并负起责任。最后，仁波切结示：这个美丽的地球是我的，你的，他的，是我们的！所以，大家要好好保护它！