访问日期: 2009年6月
访问人: 林生茂老师
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谈到尊贵的嘉察仁波切，因为仁波切已经很多年没有来尼泊尔，我自己也很久没有去锡金隆德寺，所以在这段很长时间里，关于目前嘉察仁波切在锡金的情形，我并不十分了解。从第十六世 大宝法王让烔多杰时期开始直到现在，仁波切一直驻锡在隆德寺，也由于仁波切长驻之故，隆德寺直至目前为止皆能维持安定以及很好的发展。
关于嘉察仁波切所具有的功德与才能，以一般而言，世间上很多的上师都具有很好的学识和学养，此二者比较容易达到；因为只要自己具有为获得良好的学识与学养的愿心，努力的好好学习，学识上皆能够有很好的增长。然而，除了学识之外，尚需具有修行的觉证，这是非常重要的。而嘉察仁波切就是一位学识以及实修证悟皆具备的上师；特别是在我们噶玛噶举传承中，应该没有其他上师超过像嘉察仁波切这样的证量了。这也是因为嘉察仁波切从小接受十六世大宝法王的教育开始，就常常进行闭关实修。持续至今，仁波切的日常生活，除了偶尔接受施主们的邀请而给予传授灌顶以外，大部份的时间都是住于精进实修中，这样的修持经年累月不间断直到现在。仁波切在修行方面的证量是非常高的。
关于嘉察仁波切的佛行事业，另一个角度而言，他对于隆德寺跟那澜陀佛学院来说，是真正具有很大的恩德的。在嘉察仁波切的转世历史中，［嘉察］这个名号是大宝法王所赐予的，意指噶玛巴的代理者，代理法王摄持寺务。以当今的现象而言，嘉察仁波切长期驻锡于锡金隆德寺，是因为大宝法王一直无法回到隆德寺之故，仁波切的驻守可以说是代替大宝法王照护隆德寺；所以，仁波切的名号［嘉察］与［摄政］之意，可说是名符其实。由于嘉察仁波切长期驻锡于隆德寺，因此，那澜陀佛学院的教育得以顺利进行。再者，仁波切长期于那澜陀佛学院给予各年级僧众们佛法的教授，这实在是非常不可思议。为什么呢？一位身份地位如此崇高的上师，能够长期在佛学院中给予僧众们各种开示和教授，实在是十分殊胜且非常不可思议的。仁波切有一个很大的寺院-大吉祥寺以及自己的僧团，然而，仁波切却长期驻锡于隆德寺，他将隆德寺看得比大吉祥寺的僧团还重要。在隆德寺，仁波切为大宝法王延续着那澜陀佛学院的教育，并指导隆德寺的僧团如何持续修行与长期学习。因此，隆德寺之所以能够度过一些艰难的时刻，直到现在僧团持续的进步中，这皆是嘉察仁波切的慈悲以及佛行事业的展现。
对嘉察仁波切的佛行事业是赞叹不已的，因为在过去仁波切历代的传记当中，都很清楚的记载着仁波切对传承的重要贡献。特别是仁波切和大宝法王之间，如父子般的传承；他是法王的法子、心子。嘉察仁波切的佛行事业之广大和重要性是众所皆知的。在现今时代，对噶举的传承而言，仁波切最大的恩德、最大的佛行事业就是长期对隆德寺的照护，使隆德寺能持续的成长，度过最艰辛的阶段。
现在，仁波切将噶举传承殊胜的教法再传承给第十七世大宝法王。噶举传承殊胜教法的持有者是大宝法王；然而，十七世大宝法王转世后，现在年纪还非常轻，所以，噶举传承的殊胜教法就倚着嘉察仁波切和泰锡度仁波切二位尊贵的上师，将这尊贵、无染、相续不断的噶举教法持续传承，并供养给这一世的大宝法王。噶举传承的教法，从持金刚(金刚总持)一直延续到历代的大宝法王。现在，如此殊胜的教法，由嘉察仁波切和泰锡度仁波切再次供养给第十七世大宝法王，就这点而言，这二位上师可以说是持有噶玛噶举传承教法最重要的上师。因此，对噶玛噶举而言，这二位上师的恩德是非常大的，是我们内心所衷心敬仰的。
关于嘉察仁波切所具有的功德与才能，以一般而言，世间上很多的上师都具有很好的学识和学养，此二者比较容易达到；因为只要自己具有为获得良好的学识与学养的愿心，努力的好好学习，学识上皆能够有很好的增长。然而，除了学识之外，尚需具有修行的觉证，这是非常重要的。而嘉察仁波切就是一位学识以及实修证悟皆具备的上师；特别是在我们噶玛噶举传承中，应该没有其他上师超过像嘉察仁波切这样的证量了。这也是因为嘉察仁波切从小接受十六世大宝法王的教育开始，就常常进行闭关实修。持续至今，仁波切的日常生活，除了偶尔接受施主们的邀请而给予传授灌顶以外，大部份的时间都是住于精进实修中，这样的修持经年累月不间断直到现在。仁波切在修行方面的证量是非常高的。
关于嘉察仁波切的佛行事业，另一个角度而言，他对于隆德寺跟那澜陀佛学院来说，是真正具有很大的恩德的。在嘉察仁波切的转世历史中，［嘉察］这个名号是大宝法王所赐予的，意指噶玛巴的代理者，代理法王摄持寺务。以当今的现象而言，嘉察仁波切长期驻锡于锡金隆德寺，是因为大宝法王一直无法回到隆德寺之故，仁波切的驻守可以说是代替大宝法王照护隆德寺；所以，仁波切的名号［嘉察］与［摄政］之意，可说是名符其实。由于嘉察仁波切长期驻锡于隆德寺，因此，那澜陀佛学院的教育得以顺利进行。再者，仁波切长期于那澜陀佛学院给予各年级僧众们佛法的教授，这实在是非常不可思议。为什么呢？一位身份地位如此崇高的上师，能够长期在佛学院中给予僧众们各种开示和教授，实在是十分殊胜且非常不可思议的。仁波切有一个很大的寺院-大吉祥寺以及自己的僧团，然而，仁波切却长期驻锡于隆德寺，他将隆德寺看得比大吉祥寺的僧团还重要。在隆德寺，仁波切为大宝法王延续着那澜陀佛学院的教育，并指导隆德寺的僧团如何持续修行与长期学习。因此，隆德寺之所以能够度过一些艰难的时刻，直到现在僧团持续的进步中，这皆是嘉察仁波切的慈悲以及佛行事业的展现。
对嘉察仁波切的佛行事业是赞叹不已的，因为在过去仁波切历代的传记当中，都很清楚的记载着仁波切对传承的重要贡献。特别是仁波切和大宝法王之间，如父子般的传承；他是法王的法子、心子。嘉察仁波切的佛行事业之广大和重要性是众所皆知的。在现今时代，对噶举的传承而言，仁波切最大的恩德、最大的佛行事业就是长期对隆德寺的照护，使隆德寺能持续的成长，度过最艰辛的阶段。
现在，仁波切将噶举传承殊胜的教法再传承给第十七世大宝法王。噶举传承殊胜教法的持有者是大宝法王；然而，十七世大宝法王转世后，现在年纪还非常轻，所以，噶举传承的殊胜教法就倚着嘉察仁波切和泰锡度仁波切二位尊贵的上师，将这尊贵、无染、相续不断的噶举教法持续传承，并供养给这一世的大宝法王。噶举传承的教法，从持金刚(金刚总持)一直延续到历代的大宝法王。现在，如此殊胜的教法，由嘉察仁波切和泰锡度仁波切再次供养给第十七世大宝法王，就这点而言，这二位上师可以说是持有噶玛噶举传承教法最重要的上师。因此，对噶玛噶举而言，这二位上师的恩德是非常大的，是我们内心所衷心敬仰的。
